Les monastères ont longtemps été le soutien spirituel de la Russie. Le premier d'entre eux est apparu il y a environ 1000 ans. Ils ont joué le rôle de forteresses qui protégeaient l'État des envahisseurs, des centres de pèlerinage et d'éducation. Aujourd'hui, il y a plus de 900 monastères orthodoxes dans notre pays. Les plus célèbres d'entre eux acceptent non seulement les croyants, mais aussi les touristes qui s'intéressent à l'architecture et à l'art russes.
Monastère de Solovetski
Article: Monastère Solovetsky - une puissante forteresse sur les îles Solovetsky de Russie
Vue sur le monastère de Solovetsky
Le monastère Solovetsky est une demeure indépendante de l'Église orthodoxe russe. Il est situé dans la mer Blanche sur les îles Solovetsky. La fondation du monastère tombe dans les années 40 du XVe siècle, lorsque le moine Zosima et son compagnon ont choisi l'île Bolchoï Solovetsky comme lieu de résidence. Il n'a pas fait un tel choix par hasard - le moine rêvait d'une église d'une beauté sans précédent.
Reconnaissant son rêve comme un signe d'en haut, Zosima entreprit de construire une église en bois avec un autel latéral et un réfectoire. En l'érigeant, il a honoré la Transfiguration du Seigneur. Après une courte période de temps, Zosima et Herman ont construit une église. Avec l'apparition de ces deux bâtiments, qui deviendront plus tard les principaux, l'aménagement du territoire du monastère a commencé. Par la suite, l'archevêque du monastère de Novgorod a publié un document confirmant sa propriété éternelle des îles Solovetsky.
Ermitage Sviato-Vvedenskaya Optina
Article: Monastère Svyato-Vvedenskaya Optina - dépôt des reliques des saints anciens
Vue sur les portes saintes de l'ermitage Saint Vvedenskaya Optina
L'ermitage Svyato-Vvedenskaya Optina est un monastère stavropégique, fréquenté par des moines masculins. Son créateur était le voleur Opta, ou Optia, qui à la fin du XIVe siècle. repenti de ses actes et accepta le monachisme. En tant qu'ecclésiastique, il était connu sous le nom de Macaire. En 1821, une skite a été construite au monastère. Les soi-disant ermites s'y sont installés - ce sont des gens qui ont passé de nombreuses années dans un isolement complet. Le mentor du monastère était "l'ancien". Au fil du temps, Optina Hermitage est devenu l'un des principaux centres spirituels. Grâce à de nombreux dons, de nouveaux bâtiments en pierre, un moulin et des terrains ont été ajoutés à son territoire. Aujourd'hui, le monastère est considéré comme un monument historique et porte un nom différent - "Optina Pustyn Museum". En 1987, il est entré dans la liste des objets de l'Église orthodoxe russe.
Couvent de Novodievitchi
Article: Couvent de Novodievitchi - le plus ancien monastère orthodoxe pour femmes
Vue du couvent de Novodievitchi depuis le parc des étangs de Novodievitchi
Le couvent de Novodievitchi, érigé au XVIe siècle, était à l'époque situé sur la prairie de Samsonov. Maintenant, cette zone s'appelle le champ de la jeune fille. L'église cathédrale du monastère a été construite à l'image de la cathédrale de l'Assomption - la "voisine" du Kremlin de Moscou. Les murs et les tours du monastère ont été construits aux XVIe et XVIIe siècles. En général, l'architecture du monastère transmet le style baroque de Moscou. Le monastère doit sa renommée à la famille Godounov. Boris Godounov a vécu ici avec sa sœur Irina avant son élection au règne. Irina Godunova a été tonsurée du nom d'Alexandre et a vécu dans des chambres séparées avec une tour en bois. A la fin du XVIe siècle. le territoire du monastère a été reconstitué avec des murs de pierre et une douzaine de tours. Dans leur apparence, ils ressemblaient aux bâtiments du Kremlin (il y avait des tours carrées dans les murs et des tours rondes dans les coins). Leurs parties supérieures étaient garnies de dents. Aujourd'hui, le couvent de Novodievitchi combine à la fois un musée et un monastère.
Monastère Kirillo-Belozersky
Article: Monastère Kirillo-Belozersky: beauté et grandeur, histoire et faits
Vue sur le monastère Kirillo-Belozersky depuis le parc national du Nord de la Russie
Le monastère Kirillo-Belozersky est situé sur la rive du lac Siverskoye. Elle doit son apparition au moine Cyril qui la fonda en 1397. La construction commença par l'aménagement de la cellule troglodytique et l'installation d'une croix en bois sur celle-ci. La même année, l'éclairage du premier sanctuaire a eu lieu - il s'agissait d'une église en bois construite au nom de la Dormition de la Très Sainte Théotokos. En 1427, il y avait environ 50 moines dans le monastère. Dans la première moitié du XVIe siècle. une nouvelle vie commence au monastère - tous les nobles et tsars de Moscou ont commencé à s'y rassembler régulièrement en pèlerinage. Grâce à leurs riches donations, les moines ont rapidement construit le monastère avec des bâtiments en pierre. La cathédrale de l'Assomption est considérée comme sa principale attraction. Il apparaît en 1497 et devient le premier édifice en pierre du Nord. Le complexe monastique a subi divers changements architecturaux jusqu'en 1761.
Monastère de Valaam
Article: Monastère Spaso-Preobrazhensky Valaam - une demeure spéciale de la terre russe
Vue générale du monastère de Valaam
Le monastère de Valaam est une institution stavropégique de l'Église orthodoxe russe qui occupait les îles de l'archipel de Valaam (Carélie). Les premières mentions de lui se trouvent dans les chroniques du XIVe siècle. Ainsi, la "Légende du monastère de Valaam" informe de la date de sa fondation - il s'agit de 1407. Déjà après quelques siècles, 600 moines vivaient dans le monastère, cependant, en raison des invasions répétées des troupes suédoises, l'île a commencé à déclin.
Après encore 100 ans, le territoire du monastère a commencé à être rempli de bâtiments cellulaires et de locaux auxiliaires. Mais les principaux bâtiments de la cour du monastère étaient l'église de l'Assomption et la cathédrale de la Transfiguration. Souhaitant créer une nouvelle Jérusalem à partir de leur propre monastère, les ascètes Valaam ont utilisé les noms de la période du Nouveau Testament lors de l'aménagement de ses sites. Au cours des années de son existence, le monastère a subi de nombreux changements et reste à ce jour l'un des monuments historiques les plus attrayants de Russie.
Alexandre Nevski Laure
Article: Alexander Nevsky Lavra - un complexe architectural construit à la mémoire de la Grande Victoire de la bataille de la Neva
Vue générale des bâtiments de la Laure Alexandre Nevski
La Laure Alexandre Nevski a été fondée en 1710 à la jonction de la rivière Monastyrka avec la Neva. La décision de le construire a été prise par Pierre Ier lui-même, qui a souhaité pérenniser la victoire sur les Suédois dans ce domaine en 1240 et 1704. Au XIIIe siècle. Alexander Nevsky a combattu avec des hordes de Suédois, il a donc été par la suite canonisé pour de bonnes actions devant la patrie. Le monastère construit en son honneur était populairement surnommé l'église Alexandre, et avec sa construction a commencé l'expansion du territoire du monastère de la Sainte-Trinité Alexandre Nevski, ou Laure. Il est à noter que les bâtiments du monastère étaient situés dans "la paix", c'est-à-dire, en forme de lettre "P" et étaient décorés d'églises dans les coins. L'aménagement paysager de la cour était un jardin avec un parterre de fleurs. Le 12 septembre est reconnu comme la fête principale de la Laure - c'est à cette date dans le lointain 1724 que les saintes reliques d'Alexandre Nevsky ont été transférées.
Laure de la Trinité-Serge
Article: Trinity-Sergius Lavra - le plus grand centre d'orthodoxie russe, de culture et de spiritualité
Vue sur la Laure de la Trinité-Serge
La Laure de la Trinité-Serge a été fondée dans la première moitié du XIVe siècle. le moine Serge de Radonezh, fils d'un noble appauvri. Selon la conception du prêtre, la cour du monastère était disposée sous la forme d'un quadrilatère, au centre duquel une cathédrale de la Trinité en bois dominait les cellules. Un tyn en bois servait de clôture au monastère. Au-dessus des portes se trouvait une petite église en l'honneur de St. Dmitri Solunsky. Plus tard, ce plan architectural a été adopté par tous les autres monastères, ce qui a confirmé l'opinion selon laquelle Sergius était "le chef et l'enseignant de tous les monastères de Russie". Au fil du temps, la Sainte Église Spirituelle est apparue à la cathédrale de la Trinité, dont la construction réunissait un temple et un clocher ("comme sous les cloches"). Depuis 1744, le majestueux monastère a été renommé en Lavra.
Monastère Spaso-Preobrazhensky
Article: Monastère Seraphim-Diveevsky - le quatrième héritage terrestre de la Mère de Dieu
Vue sur les cathédrales du monastère de la Transfiguration
Le monastère du Sauveur de la Transfiguration est un monastère monastique à Mourom, fondé par le prince Gleb, porteur de la passion. Ayant reçu la ville en héritage, il ne voulait pas s'installer parmi les païens, alors il décida d'aménager la cour du prince au-dessus de la rivière Oka. En choisissant un endroit approprié, Gleb Muromsky y a construit son premier temple - c'est ainsi qu'il a immortalisé le nom du Sauveur Tout Miséricordieux. Plus tard, il l'a complété par une demeure monastique (les locaux ont été utilisés pour éduquer le peuple Mourom). Selon la chronique, « le monastère du Sauveur sur la forêt » est apparu en 1096. Depuis lors, de nombreux prêtres et faiseurs de miracles ont visité ses murs. Au fil du temps, la cathédrale Spassky est apparue sur le territoire du monastère - à travers sa construction, Ivan le Terrible a immortalisé la date de la capture de Kazan. Pour l'aménagement des locaux de la nouvelle église, le tsar a alloué des icônes, des ustensiles et de la littérature de l'église, des vêtements pour les ministres. L'église de l'Intercession avec des chambres, une boulangerie, une usine de farine et une cuisine a été construite dans la seconde moitié du XVIIe siècle.
Monastère Seraphim-Diveevsky
Article: Monastère Seraphim-Diveevsky - le quatrième héritage terrestre de la Mère de Dieu
Vue du monastère Seraphim-Diveevsky
Le monastère Seraphim-Diveevsky est un monastère de femmes fondé dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Au début, la fondation de l'église de Kazan a été posée avec les fonds propres de Mère Alexandra. Pakhomiy, un maître célèbre pour la construction du désert de Sarov, était engagé dans sa consécration alors que la construction était achevée. Les locaux de l'église étaient équipés de 2 chapelles - au nom de l'archidiacre Etienne et de Saint-Nicolas. Puis les cathédrales de la Trinité et de la Transfiguration sont apparues à Diveyevo. Ce dernier a été construit sur des dons solides, car le béton armé a été utilisé pour la première fois dans sa construction (auparavant un tel matériau n'était pas utilisé dans la construction de sanctuaires). Mais le temple principal ici est considéré comme la cathédrale de la Trinité, dans laquelle reposent les reliques des Séraphins de Sarov. Tous ceux qui souhaitent recevoir une aide bénie et une guérison se rassemblent spécialement au sanctuaire avec les reliques du moine.
Monastère de Pskov-Petchersky
Article: Monastère de la Sainte Dormition Pskovo-Petchersky - la frontière nord-ouest de l'orthodoxie
Vue des bâtiments du monastère de Pskov-Petchersky
Le monastère de Pskov-Pechersky a été fondé en 1473, lors de la consécration de l'église de la Dormition, creusée dans une colline de sable par le moine Iona (elle était située près du ruisseau Kamenets). Au cours des 500 premières années de son existence, le monastère a connu de nombreux événements malheureux et ce n'est que sous l'abbé Dorofey qu'il a connu une période de prospérité. Déjà dans les années 20 du XVIe siècle. l'église de l'Assomption a été améliorée et agrandie, d'autres temples et bâtiments à des fins diverses sont apparus. Le greffier souverain Misyur Munekhin était en charge des travaux de construction. Pour la construction du monastère, il n'a épargné aucun argent. Par conséquent, après sa mort, il a été enterré dans une grotte du monastère (les laïcs antérieurs ne se reposaient pas ici). La période suivante de prospérité du monastère tomba sur les années de service de l'abbé Corneille. Sous lui, le monastère devint connu comme jamais auparavant. Grâce aux fonds des pèlerins qui affluaient dans la cour par les ruisseaux, le monastère autrefois misérable a été reconstitué de terres, de domaines et de contributions précieuses.
